ملف خاص عن الاحتلال الأسباني للأرضي المغربية

ملف خاص عن الاحتلال الأسباني للأرضي المغربية

القضية هي أن الصحراء المغربية و سبة و مليلية و الجزر الجعفرية و الأرضي الأخرى مغربية , هي القضية المركزية بالنسبة لنا نحن المغاربة, إننا جميعا نعرف جيدا التاريخ الاستعماري و العنصري لأسبانيا, و الاحتلال التاريخي والعنصري لدوال أمريكا و لشمال المغربي و لأوربا ( الباسك و كطالانيا ), القضية بالنسبة لنا لاستعمار الغاشم لأرضينا و التحرشات المستمرة بدون رد, و التدخل الأسباني الدائم ضد الوحدة التربية للمغرب, و القضية تبدأ من الغزو الأسباني لأرضينا الشمالية, و بفضل المقومة الشمالية بقيادة المرحوم البطل عبد الكريم الخطابي, اندحر الاستعمار إلى سبة و مليلية و الجزر الجعفرية, و من تلك الفترة و أسبانيا لا تود الانسحاب من أرضينا, و ضغوط أسبانية لإسكات المغرب تحت غطاء المساعدات الاقتصادية و الضر وف الدولية و التي لا يستفيد منها الشعب المغربي, بل لصالح الدين يسعون لتطبيع العلاقات لان مصالحهم مع الاحتلال, مهما سكتوا فان المغاربة الشرفاء لن يسكتوا, لكنهم نسو أن المرحوم البطل عبد الكريم الخطابي ترك رجلا. و عبر الانترنيت تبدأ الحملة لتشويه وفضح أسبانيا و عملاها ( الجزائر و البوليزريو و الآخرون ). خطوة ثم خطوة نحو التحرير. و انطلاقا من هده البادرة الوطنية لتعريف بالقضية الوطنية.

لتاريخ الاستعماري الأسود لأسبانيا

كلنا نعرف التاريخ الأسود لاستعمار الأسباني في العالم من مجازر وجرائم ضد الإنسانية حيث أن أسبانيا احتلت ثلاث قارات وهي أفريقيا و أمريكا اللاتينية وأوربا, و الآن تحتل أجزاء من الأرض المغربية, أيها العالم لا تنسوا و ابحثوا في التاريخ الاستعماري الأسباني. و الشعب المغربي في العالم يناديكم لتسليط الضوء على الاحتلال و فضح عملاء الاحتلال.

الانتهاكات والتحرشات الاستعمارية

· طرد السكان الأصلين لمدينة سبة و مليلية الدين يناضلون من أجل التحرير و اعتبرهم مهاجرين

· اعتبار المغاربة السكان الأصلين لمدينة سبة و مليلية كموطنين من الدرجة الثانية

· إغراق المدن المحتلة بالمواد الاستهلاكية الفاسدة و السامة و تهريبها إلى المغرب

· وضع معابر حدودية وهمية مخصصة للأغنام لي عبورها المغاربة لصلة الرحيم

· تقوم أسبانيا بتمويل الإرهاب ضد المغرب (' مثلا إرهابي البوليزريو )

· الغزو التاريخي على جزيرة ليلى و استعراض قوة ضد 6 جنود مجردي السلاح

· دعم النظام الجزائري ضد المغرب

· المؤامرة الجزائرية - الأسبانية ضد الشعب المغربي في العالم

· أسبانية و تمسيحية سبة و مليلية وتدمير الثورات المغربي الإسلامي

· التعتيم الإعلامي علي الانتفاضة في سبة و مليلية

· اعتبار الاحتلال للانتفاضة بأنه صراع بين المهربين و الشرطة

عبد الكريم الخطابي هو قائد وطني, وزعيم المقومة المغربية في الشمال, خلال الفترة ( 1919- 1929), وكان قائد الحرب الوطنية ( حرب الريف الشهيرة), وهو قيادي بارز ضد الاحتلال الفرنسي - الأسباني للمغرب, ومن ابرز بطولته هو اغتياله للألف من الضباط والجنود الأسبان, و كان يوجه هو و رجلاه الاحتلال باستعمال البنادق المغربية التقليدية, ويواجه من طرف الاحتلال بالطائرات و الدبابات و المدفعية, و بعدها غنم الغنائم العسكرية و تطورت وسائل المقومة, فعلى المعجزات ضد الاحتلال, فقهر الاحتلال الذي ترجع إلي الجيوب (سبة ومليلية و الجزر), وبعدها قام الاحتلال المجزرة الشهيرة حينما رمى بالأطنان من المواد الكيماوية السامة لإيقاف المقومة الباسلة, وبعدها ثم نفي عبد الكريم الخطابي إلى القاهرة سنة 1963. وسيبقي اسمك محفورا في قلوبنا

وتعود بداية سقوط المدينتين تحت الإحتلال الأوربي النصراني إلى تضعضع إمارة بني الأحمر في غرناطة في القرن الخامس عشر الميلادي حين بدأ الخلاف يدب بين أمراء المسلمين في الأندلس \" وصاح فوق كل غصن ديك \" بتعبير لسان الدين بن الخطيب في وصف حالة هذا التهارج والإقتتال بين الأمراء ، فانتهز زعماء قشتالة - إسبانيا حاليا - والبرتغال الفرصة للقضاء على الوجود الإسلامي في هذه البقاع الإسلامية ، فيما سمي بحروب الإسترداد ،وكانت غرناطة آخر هذه القلاع التي سقطت عام 1492م . والمعروف تاريخيا أنه بعد سقوط الأندلس ، أطلق بابا الفاتيكان يد إسبانيا في الساحل المتوسطي للمغرب ، والبرتغال في الساحل الأطلسي. وعلى حين سقطت سبتة في يد البرتغاليين عام 1410م ، بقيت مليلية تقاوم جيوش الإسبان حتى سقطت عام 1497م ، في إطار خطة عامة للإسبان والبرتغاليين لمحاصرة أقاليم الغرب الإسلامي واحتلال أراضيه ، ومن تم تحويلها إلى النصرانية عملا بوصية الملكة \" إزابيلا \" الكاثوليكية المذهب ، والتي نصت على ضرورة قيام الكاثوليك بغزو بلاد المغرب وتحويل المسلمين المغاربة إلى الدين النصراني ، ورفع علم الصليب المسيحي عليه بدلا من أعلام الهلال الإسلامي. وظلت سبتة تحت الإحتلال البرتغالي في يد الإسبان عام 1735م ، فدخلت تحت التاج الإسباني ولم تخرج إلى اليوم .



وقد حاول المغاربة في القرون التالية لاحتلال المدينتين استعادتهما من قبضة الغزو الصليبي النصراني ، وكان أبرز هذه المحاولات محاولة المولى إسماعيل في القرن السادس عشر الميلادي ، حيث حاصر المسلمون في هذه الفترة مدينة سبتة ولم يقدر لهم أن يفتحوها ، وكذلك محاولة المولى محمد بن عبد الله عام 1774م لمحاصرة مدينة مليلية ، ولم يفلح المسلمون في تخليصها من يد الإسبان .وقد بذل سكان المدينتين من المسلمين جهودا كبيرة للتمرد على واقع الاحتلال في نهايات القرن الثامن عشر وبداية القرن العشرين ، وبين عامي 1921و1926م قاد البطل المغربي محمد بن عبد الكريم الخطابي ثورة ضد الإسبان في الشمال المغربي ، لكن إسبانيا تصدت لها بالتحالف مع دول أوربية أخرى بعد أن أشعلت ثورته شرارة الجهاد في المدينتين . وحاول الجنرال فرانكو دغدغة المشاعر القومية لسكان سبتة ومليلية لدعمه في حربه ضد حكومة الجبهة الشعبية ، إذ وعدهم بمنحهم الإستقلال إذا ما تولى السلطة في إسبانيا ، واستطاع بذلك تجنيد الآلاف منهم في الحرب الأهلية الإسبانية عام 1936م دون أن يفي بوعده لهم.


وهكذا ظل هذان الثغران المسلمان يدفعان الثمن باستمرار في كل مرة ، مرة لموقعهما الجغرافي على الواجهة بين أوربا وإفريقيا ، ومرة لوقوفهما مع الجنرال فرانكو ، وثالثة بسبب زحف المسلمين من سبتة نحو شبه الجزيرة الإيبيرية .


خطة أسبنة المدينتين


منذ احتلال المدينتين بذلت جهود متصلة لطمس المعالم الإسلامية فيهما ، جهود لا تتميز في شيء عن تلك التي بذلها الصليبيون والتتر والمغول في كل بقعة إسلامية وضعوا أيديهم عليها ، أو تلك التي يبذلها الصهاينة في فلسطين اليوم، فدكت الصوامع وهدمت المساجد . ويذكر المؤرخون أنه عندما سقطت مدينة سبتة كانت مآثرها تفوق مآثر القيروان ، إذ كان بها ألف مسجد ونحو مائتين وخمسين مكتبة ، ولم يبق من هذه المعالم الحضارية الإسلامية سوى مساجد قليلة لا تزيد عن أصابع اليد الواحدة ، بينما حرف الإسبان اسمها إلى \" سيوتا \" .


وقد وضعت إسبانيا إجراءات قانونية عدة للحد من هجرة المسلمين نحو المدينتين ، بهدف محو الوجود الإسلامي بالتدرج ، وشجعت بالمقابل الهجرة الإسبانية وهجرة اليهود الذين تزايد عددهم في الستينيات والسبعينيات خصوصا في مدينة سبتة ، كما ضيقت على السكان المسلمين هناك ومنعتهم من تراخيص البناء وحاصرت نشاطاتهم الدينية والثقافية .


وللحد من أعداد المسلمسن في مدينة سبتة أصدرت سلطات مدريد قانونا يعتبر بموجبه كل من يولد في مدينة سبتة إسباني الهوية .وخلال سنوات الاحتلال لم تكف إسبانيا عن سياسة \" أسبنة \" المدينتين نهائيا لابتلاعهما وتغيير هويتهما العمرانية والسكانية ، عازمة على تأبيد الاحتلال ووضع غطاء الشرعية عليه ، مستبقة أي مطالبة مغربية باستعادة المدينتين ، وفارضة أمرا واقعا سيكون إلى جانبها في أي مفاوضات مع المغرب بهذا الشأن ، وكان الجنرالات الإسبان يعلنون دائما أن حكومتهم \" لن تعيد المدينتين بالسهولة نفسها التي تخلت بها فرنسا عن الجزائر الفرنسية \" .


اتفاق مدريد السري


في شهر نوفمبر عام 1975م طالب \" خوان كارلوس \" لدى تتويجه ملكا على عرش إسبانيا بعد القضاء على نظام \" فرانكو \" بضروة استعادة السيادة الإسبانية على جبل طارق الذي تحتله بريطانيا مند سنة 1713م ، وقد دفع هذا الموقف السلطات المغربية إلى التفكير جديا في مصير المدينتين السليبتين ، ومنذ ذلك الوقت لم يفتأ الملك الحسن الثاني يعلن باستمرار أن حل قضية جبل طارق بين إسبانيا وبريطانيا سيكون بداية الحل لقضية سبتة ومليلية بشكل أوتوماتيكي ، على اعتبار أن ما تطالب به إسبانيا تجاه بريطانيا يدفعها إلى تفهم الموقف المغربي تجاهها .


لكن قضية الصحراء التي دخلها المغرب في تلك السنة حالت بينه وبين طرح مصير المدينتين حتى لا يضع كل البيض في سلة واحدة ويخسر الملفين معا ، لأن الصحراء كانت خاضعة لإسبانيا . وخلال المفاوضات التي كانت تجرى بين الرباط ومدريد سنة 1975م بشان الأقاليم الصحراوية ، اشترطت إسبانيا على النظام المغربي الإلتزام بشرطين أساسيين : الأول أن يسمح المغرب لأسطول الصيد الإسباني بالصيد في المياه الصحراوية المغربية المقابلة لجزر الكناري ، والثاني : أن يمتنع المغرب عن طرح ملف سبتة ومليلية قبل مرور عشر سنوات على اتفاقيات مدريد التي وقعت عام 1976م .وقد ظلت هذه البنود السرية في الإتفاق تمنع المغرب من طرح موضوع حقوقه السيادية في المدينتين المحتلتين ، لكنها في المقابل أطلقت يد إسبانيا لتسريع وتيرة \"الأسبنة\" في المدينتين خلال تلك العشرية المذكورة ووصلت ذروتها عام 1985م حين منحت إسبانيا المدينتين وضعية \" المدن المستقلة \". وقد وضع حزب الإتحاد الإشتراكي الإسباني الحاكم خلال فترة الثمانينيات في عهد \" فيليب جونثاليت \" مخططا سريا لتغيير الأوضاع في المدينتين لصالح الحكومة الإسبانية ، استعدادا لانتهاء مدة اتفاقية مدريد في عام 1986م . وشمل هذا المخطط عرقلة امتلاك المغاربة للممتلكات العقارية في المدينتين ، والطرد الممنهج لهم وإبعادهم إلى المغرب ، حيث أقدمت في عام 1983م مثلا على طرد 1500 مغربي ، ومنع دخولهم من جديد . وفي أكتوبر 1985م بدأت إسبانيا في تطبيق قانون الأجانب المقيمين بالمدينتين ، والذي يعتبر المغاربة هناك أجانب فوق الأراضي الإسبانية ، وعلق أحد الكتاب الإسبان على هذا القانون قائلا : \" لقد وضعت إسبانيا مغاربة المدينتين في موقف حرج للغاية ، إما أن يقبلوا أن يصبحوا أجانب على أرضهم المغتصبة ، أو يتم ترحيلهم وراء الحدود \" ، وأدى ذلك إلى انتفاضات في صفوف المغاربة المسلمين خلفت سقوط شهداء في صفوفهم في يناير 1987م وهي السنة التي طرح فيها الحسن الثاني اقتراحا بتكوين خلية مشتركة للحوار بين البلدين حول مستقبل المدينتين ، لكن مدريد رفضت الإقتراح .
سيناريوهات المواجهة
الموقف الإسباني من المدينتين يبقى دائما ممزوجا بالنظرة الغربية النصرانية للعالم الإسلامي ، فرغم أمد الإحتلال الطويل ، فإن الإسبان ينظرون إلى المدينتين نظرة الشك والإرتياب باعتبارهما خطرا إسلاميا محتملا ، سواء جاء هذا الخطر من الداخل ، من السكان المسلمين ، الذين يعبرون بين الحين والآخر عن رفضهم لواقع الإحتلال ، أو جاء من المغرب .وفي جميع الأحوال ، فإن الخطر يتمثل لدى الإسبان في إمكان ربط مطلب استعادة أو تحرير المدينتين بالخلفيات الصليبية ، وإعطائه أبعادا دينية.ويطلق الإسبان على المغاربة المقيمين في المدينتين \" المورو \" وهي تسمية مأخوذة من كلمة \" موريسك \" التي تعني في القاموس الإسباني بقايا المسلمين من عهد سقوط الأندلس ، غير أنهم حرفوها ليصبح معناها\" المسلم\" أو العربي ، وأضافوا كلمة أخرى هي\"مالو\" التي تعني الشرير ليصبح معنى عبارة\"مورو مالو\" هو \" المسلم الشرير\" ، بل إن قديس إسبانيا هو \" سانتو ياجو ماتا موروس \" أي القديس \" ياجو \" قاتل الموروس \" جمع مورو \" .
هذه الخلفية الدينية هي الثابتة في النظرة الإسبانية إلى المغرب والسكان المسلمين في المدينتين ، وتبقى مشحونة بكل نزعات الكراهية نحو الإسلام والمسلمين ، وتحكم الإستراتيجية الإسبانية حيال مصير ومستقبل المدينتين .ويرى الإسبان أن المغرب يمثل الإمتداد الطبيعي للإستعمار الإسباني بعد أن ضيعت لإسبانيا إمبراطوريتها في أمريكا ، وقد أظهر استطلاع للرأي أنجز في إسبانيا عام 1996م أن 62% من الإسبان يعتقدون أن البلد الذي يشكل خطرا عليهم هو المغرب ، وقال 71% من المستجوبين إن الخطر الرئيسي ينبعث من المغرب العربي .


ويعتقد الخبراء العسكريون والسياسيون الإسبان أن الحرب مع المغرب بسبب المدينتين قد تهدد الأمن في منطقة البحر الأبيض المتوسط نظرا للأبعاد الدينية والحضارية التي يمكن أن تنشأ عن هذا النزاع .ففي أوائل الثمانينيات أصدر صحافي إسباني يدعى \" داو منغوديلبينو\" كتابا عنوانه \" المغرب وإسبانيا أو الحرب العالمية الثالثة \" أكد فيه أنه بالرغم من المظاهر الإيجابية للعلاقات بين مدريد والرباط ، فإن شبح الحرب بسبب النزاع حول مدينتي سبتة ومليلية أمر لا يمكن تجاوزه ، لاسيما أن هذه الحرب قد تورط أطرافا ثالثة بحكم انتماء المغرب إلى العالم العربي الإسلامي والإفريقي مما قد يوفر له الدعم الكافي ، في حين أن إسبانيا تنتمي إلى الدول المسيحية الغربية ، من هنا تكون هذه الحرب مرشحة للتدويل على نطاق واسع ، والتحول في إعتقاده إلى حرب حضارية مسيحية-إسلامية.وقد أعدت المؤسسة العسكرية الإسبانية عام 1991م في أثناء حرب الخليج الثانية ، مخططا هجوميا حمل اسم \" المخطط الإستراتيجي المشترك \" ضد المغرب في حالة المواجهة ، يبين كيفية ضرب الأهداف الحيوية المغربية أثناء أي مواجهة محتملة ، ويشرح الجنرال \" دومنيك ريوطرد \" هذا المخطط قائلا : \" في حالة تعقد الأمور سيكون الواجب الاعتماد على أطراف أخرى \" في إشارة إلى دول خلف الشمال الأطلسي .

شكرا لك على الموضوع

شكرا على الموضوع
فاليوم كانت ندوة بالمؤسسة حول سبتة و مليلية السليبتين
و الموضوع فرصة لمن يود الإستفادة و معرفة جزء من تاريخ بلدنا الحبيب
l